Carlos Reynoso

Esta es la página inicial del curso de neurociencia, ciencia cognitiva y antropología del conocimiento. Consiste en una colección de presentaciones de PowerPoint, punteros a información adicional, vídeos y materiales de curso que pueden ser libremente replicados conforme a la licencia Creative Commons.

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En esta presentación se examinan acontecimientos que ilustran formas variadas de degradación en la pedagogía de lo complejo al cabo de cuatro décadas de imperio interpretativo, pos-estructuralista y posmoderno.

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En esta página he compilado un repertorio selecto de generadores de textos posmodernos y papers científicos basados en gramáticas generativas. Aquellos que se llenen la boca con imprecaciones sobre los esquematismos y limitaciones de los modelos atribuidos a Chomsky deberían dedicarle unos minutos al tema.

El escándalo de Sokal es una partícula en el espacio-tiempo comparado con esto. No es para perdérselo.

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Merced a técnicas de modelado que surgieron de la investigación cara a cara, primero en términos del estudio genealógico, luego a caballo de las redes sociales y finalmente en el seno de la comunidad de estudiosos de la sintaxis espacial, las ciencias sociales están realizando el tránsito desde lo micro a lo macro que para esta clase de estudios es esencial y que se ha tornado posible, aunque extraordinariamente difícil. Todavía falta un largo trecho, claramente, para pasar de las redes estáticas a las dinámicas, de los grafos unimodales a los multimodales y del modelado de las ciudades a la comprensión de los fenómenos que hacen a la identidad cultural y a la etnicidad a escala regional y aun más allá. Sobre el estado de arte de las nuevas técnicas y sobre los modelos todavía exploratorios que conforman el campo trata esta presentación.

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En este nuevo libro se estudian las escuelas particularistas desde sus orígenes en el idealismo poskantiano y el Sturm und Drang hasta las manifestaciones más recientes, en las que el viejo relativismo se ha convertido (en un brillante movimiento táctico) en un organismo de defensa de la diversidad. También se tratan algunos episodios polémicos: el mito de los términos para la nieve entre los esquimales, la (falsa) concepción del tiempo de los Hopi, la imposibilidad que tendrían los chinos para hacer suposiciones debido a la falta del modo subjuntivo en su idioma, la antropología del color y la reciente resurrección de la hipótesis de Sapir-Whorf, en forma más bien cruda, a propósito del redescubrimiento de los Pirahã.

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Curso de postgrado en Modelos de Complejidad en diversas ciencias, con énfasis en las ciencias sociales y la antropología, dictado en la Universidad Academia de Humanismo Cristiano de Santiago de Chile en julio y agosto de 2013.

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F11 – Full screen De no ser por el detalle de que los trópicos y los lugares distintos no son necesariamente tristes y debido a que hay temas de mucho mayor relevancia que la experiencia propia, creo que, como antropólogo, yo habría escrito mis Tristes trópicos hace ya muchos años, igual que Lévi-Strauss lo hizo [...]

Taller intensivo de modelado de complejidad en antropología dictado en Mexicali en agosto/setiembre de 2013.

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Esta página presenta materiales para el taller de Modelado Urbano desarrollado en paralelo al evento Urban Managua en los últimos días de setiembre de 2013.

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Aunque este hecho es poco conocido, las redes sociales fueron identificadas como tales por la antropología de las sociedades complejas hace más de 60 años. Las redes en sí no han cambiado tanto desde entonces, formalmente hablando, pero las técnicas con las que se las interroga ya no son las mismas. En la última década ha tenido lugar un progreso importante en el análisis de todo tipo de redes, virtuales y reales, alineado con giros revolucionarios en teoría de grafos, algorítmica, teoría de la complejidad y (por supuesto) computación. Gran parte de la literatura usual en la analítica reticular, sin embargo, no ha acusado el impacto de los cambios.

Dada la creciente demanda de saberes de consultoría y de modelos de gestión sostenible, en la materia que aquí se propone se proporcionarán orientaciones prácticas y epistemológicas que resultarán esenciales para llevar adelante diversos tipos de análisis diagnósticos y proyectivos en una variedad de disciplinas con centro en las ciencias antropológicas.

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Esta página contiene la conferencia sobre Sintaxis Espacial dictada en la Universidad de Caldas en Manizales, Colombia, el 3 de setiembre de 2012. Se hizo hincapié en las problemáticas de escala, en el desacople entre los formalismos de teoría de grafos y la SE, en la tendencia de la técnica a elaborar modelos estáticos. Se destacaron sin embargo sus muchos logros y se realizó una revisión de los mejores estudios de casos en el campo sociocultural.

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Posgrado de Especialización en Tecnologías Urbanas Sostenibles – Facultad de Ingeniería, Universidad de Buenos Aires – Página de la Materia “Diseño y análisis de la ciudad compleja” a mi cargo.

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Programa de la materia de la carrera de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Aquí se encuentran también en línea todas las clases teóricas del titular.

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Tanto las transformaciones experimentadas por los objetos de estudio tradicionales de la antropología como los desarrollos explosivos de nuevas formas transdisciplinarias de comprensión han resultado en el desarrollo de múltiples herramientas de modelado basadas en poderosas metáforas de complejidad. La mayor parte de esas metáforas se originan en las ciencias sociales en general y en la antropología en particular. En esta sesión se delinearán los principios teóricos fundamentales y se demostrarán las principales estrategias de modelado aplicadas a problemáticas de alta relevancia de la sociedad y la cultura. Desarrollando aplicaciones de escala real, se pondrá el énfasis tanto en las incumbencias prácticas que se abren como en los mitos teóricos que se caen.

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Este curso, perteneciente al Doctorado en Estudios Territoriales de la Universidad de Caldas en Manizales, Colombia, se ocupa de las estadísticas robustas, complejas y no lineales que (superando el impasse de la decepcionante “revolución cuantitativa” de la geografía y de otras disciplinas socioculturales) han surgido en concordancia con los algoritmos de la complejidad organizada.

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En torno de la complejidad se han manifestado numerosos malentendidos que costará erradicar. En esta presentación para el III Congreso Latinoamericano de Antropología realizado en Santiago de Chile en noviembre de 2012 se trata de alguno de ellos, al lado de la experimentación con nuevas herramientas que clarifican los términos y que tal vez constribuyan a restaurar el papel de la antropología en el contexto de la transdisciplinariedad.

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F11 – Full screen Doctorado en Estudios Territoriales – Instituto de Investigaciones en Ciencias Sociales y Humanas, Universidad de Caldas en Manizales, Colombia: En la ventana que sigue se puede leer e imprimir el plegable informativo para el año que corre: Mediante el vínculo siguiente se puede leer y bajar la versión de la 3a [...]

Curso de introducción a la Complejidad en perspectiva transdisciplinaria – Dictado en la Universidad Autónoma de Chapingo, México, agosto de 2012.

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En esta página ofrezco materiales para cursos y seminarios sobre complejidad adaptables para entre 8 y 40 horas de cátedra, y para nivel de grado, posgrado y doctorado. Los cursos se pueden visualizar en este sitio o se los puede bajar para reproducirlos y adaptarlos a diferentes propósitos. Se incluyen temas de geometría fractal, sistemas complejos adaptativos, metaheurísticas evolutivas o inspiradas en la naturaleza, dinámica no lineal, caos determinista, criticalidad auto-organizada, sistemas-L, sistemas de funciones iteradas y series temporales complejas.

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El análisis de simetrías es una disciplina en estado de arte; ya no se justifica, creo, que (en la disciplina que fuere) la analítica se agote en la descripción discursiva de las estructuras simétricas. Hoy existen formas mucho más refinadas, productivas y estimulantes de encarar la cuestión. Consecuentemente, aquí se ofrece un conjunto de herramientas pensadas para el análisis de diseños simétricos en el arte geométrico y en la ornamentación de artefactos arqueológicos. Se incluyen muestras de diseños simétricos de cada uno de los tipos posibles, programas de modelado simétrico y planillas para la tipología y la registración de los datos.

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Posgrado de Especialización en Tecnologías Urbanas Sostenibles – Facultad de Ingeniería, Universidad de Buenos Aires – Página de la Materia “Modelos Complejos” a mi cargo
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En antropología no sólo se promovió la idea del “conocimiento local” en el momento en que comenzaba a arreciar la globalización, sino que se agotó el venero de la antropología urbana justo cuando todas las disciplinas y los procesos de gestión empezaron a demandar la clase de insight que esa especialización virtualmente difunta alguna vez pareció brindar.
En este libro, un antropólogo que cree ferviente y batesonianamente en la idea de la pauta que conecta analiza el uso de autómatas celulares, modelos basados en agentes, gramáticas complejas y otros sistemas de la complejidad en el análisis y el diseño de la ciudad.

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Han pasado veinte años desde la publicación de “Antropología: Perspectivas para después de su muerte” y de las discusiones que se suscitaron en torno suyo. Aunque en aquel entonces hubo quien se aventuró a impugnar ese diagnóstico pesimista, en el tiempo transcurrido la disciplina ahondó en una crisis que hoy se vislumbra constitutiva. A las pérdidas metodológicas que anunciaba en aquel artículo hoy se suman el abandono definitivo de las técnicas comparativas, del análisis del parentesco, de los insights que alguna vez nos dieran la antropología urbana, la antropología psicológica o (suprema paradoja) el concepto de redes sociales. Ninguna definición posible de sus temáticas e incumbencias pueden establecer alguna continuidad epistémica entre lo que hoy se llama antropología y lo que hace medio siglo se conocía con ese nombre. En el artículo que aquí se desarrolla se trata en detalle de éstas y de otras pérdidas y rupturas, así como del consenso que se ha generado entre unos pocos que han hecho suyo mi diagnóstico quizás un poco demasiado tarde. Como respuesta obligada a estas notas sombrías, sin embargo, me tienta sugerir una dialéctica de ruptura e imaginación capaz de inspirar una transdisciplinariedad con un toque antropológico como el que el conjunto de las ciencias está reclamando: menos un paliativo para males sin remedio que el esbozo de una antropología posible.

Curso de maestría para la Facultad de Psicología de la Universidad de la República, Montevideo, Uruguay, marzo de 2012.

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Este artículo expone, en algo más de los 10 mil caracteres que se me concedieron, mi postura como antropólogo frente a lo que todo el mundo se empeña en llamar “redes sociales”, aludiendo con ello a Facebook, Twitter, MySpace y otros servicios de social networking. La pregunta que cabe hacerse (y que aquí intento responder) es si este fenómeno sociocultural es tan revolucionario como se pretende, y si la antropología tiene algo que decir al respecto que sea -simultáneamente- original y relevante.

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